[ فرو ] والفَرِيُّ : العَجَبُ « 1 » . وأَنْشَد : وهُنَّ بالشَّفْرةِ يَفرِينَ الفَرِيّ * مُسْترَعِفاتٍ بِخِدَبٍّ شَمَّرِىّ « 2 » يَنْفِى حَصَى المَعْزَاءِ بالشَّدِّ الوَحِىّ [ فجر ] والافتِجار . تقول للرَّجُل إِذا جَاءَ بَرأْىٍ مّا : أَنتَ افتَجَرْت هذا الرَّأْى . وتقول : إِنّه لَذُو فَجَرات من الكِرام أَى عَطَايَا . [ فرع ] والإِفْراع . تَقُولُ : أُفرِع بسَيِّدِهِم أَىْ أَخَذُوهُ وقَتَلُوه . [ فيج ] وقال عَدِىٌّ في الفَيْج « 3 » : وبُدِّل الفَيْجُ بالزَّرافَةِ وال * أَيَّامُ خونٌ جَمٌّ عجائِبُها « 4 » . والفَيْج واحِدٌ ، والزَّرافَة : الجَمَاعَةُ . يقول : كُنتُ في فُرسانٍ ومَوْكِبٍ فصَارَ معي فَيْجٌ يَحْرسُنِى ، يَقُولُه حِيَن حَبَسَه النُّعمانُ . وقال : وما أَسبَبْتُه والفَيْجُ حَوْلِى * وهَمِّى في مُلِمّات الخُطُوب [ فردس ] / وقال عَدِىٌّ في الفِرْدَوْس « 5 » : ثُمَّت أَورثَه الفِرْدَوْسَ يَعْمُرُها * وزَوْجَه ضِلْعَه من جَنْبِه جَعَلا [ فتق ] والفِتاقُ : الشَّمس إِذا طَلَعَت من بَيْن السَّحابِ . قال عَدِىٌّ : وفَتاةٍ بَيْضاءَ نِاعَمةِ الجِسْ * م لَعُوبٍ وَوَجْهُها كالفِتاقِ « 6 » [ فند ] والفِنْدُ من العَلَم : نَوَاحِيه . قال ابن حِلَّزَةَ : لو أَنّ ما يأْوِى إِلَ * ىَّ أَصاب من ثَهْلانَ فِنْدا

--> ( 1 ) القاموس ( فرى ) : الفرى كغنى : الأمر المختلق المصنوع ، أو العظيم ، وفي التاج : نقلهما الجوهري ، أو العجيب ، نقله الراغب . ( 2 ) القاموس ( خدب ) : الخدب : العظيم . وفي مادة ( شمر ) : الشمرى : الماضي في الأمور المجرب . ( 3 ) القاموس ( فيج ) : الفيج : الجماعة من الناس . ( 4 ) الديوان / 47 ط بغداد . ( 5 ) القاموس ( الفردوس ) : الفردوس : البستان يجمع كل ما يكون في البساتين ، تكون فيه الكروم ، وقد يؤنث ، عربية أو رومية نقلت ، أو سريانية . والمراد بالفردوس في بيت عدى الجنة ، والبيت في الديوان 159 ط بغداد برواية : « وزوجه صنعة من ضلعه جعلا » . ( 6 ) في الديوان طبع بغداد قصيدتان وأبيات متفرقة على الوزن والقافية ليس من بينها هذا البيت .